书画观察:中国是世界上最早的木版画的发源地

时间:2019-09-11 08:33     发布于:知识     来源:书画观察网    编辑:苏花  199

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中国是全世界木版雕版印刷的发源地。中国木版画也是世界上最早的木版画的发源地,在世界版画史上享有盛誉。中国木版年画多为春节而作,在民间流传甚广。它以镇宅降福、年丰人寿、平安富贵、吉祥喜庆的内容和构图丰满、色彩艳丽的艺术风格,表达了人们对幸福生活的向往。

木版年画的内容与品种形式极其丰富。有贴于宅门的驱邪逐疫的门神(神虎、金鸡、文武门神),贴于迎门影壁的招财进宝或福字的斗方,贴于堂屋正中镇宅、降福的中堂(钟馗、天官赐福、福禄寿星),贴于卧室墙面娱人欣赏的年画和条屏(戏剧故事、生活风俗、娃娃美女、山水花鱼、时事故事),贴于室内碗柜作帘防尘的横幅年画拂尘纸,还有历史故事,狮子雄鸡、吉祥花样以及炕围画、窗花、桌围、挂钱、灶马、灯花、功德纸等等,种类多达数十种。

民间年画始于史前社会,究其历史渊源,最早出现的应是门神。按照发展规律,作为镇邪逐疫保护神的门神,应经历了由动物自然崇拜到神格

化身神崇拜再到人格化神的三个发展阶段。史籍记载,史前社会就有“画鸡户上,画虎于门”的民俗。现在陕西关中、内蒙包头、河南灵宝,都分别保留着春节时在大门两扇贴对神虎、对金鸡与对金牛剪纸作为保护神的习俗。明清的北方木版年画中,还保留着神虎、神鸡作为镇宅保护神的传统。

根据史载,“上古之时,有荼与郁垒,性能执鬼”,“下有二神一名郁、一名垒,并执苇索,以伺不祥之鬼”。门神由神格化神向人格化神发展,即唐代名将秦叔宝、尉迟恭被作为镇宅保护神的出现。史载:“唐太宗(李世民)不豫,寝,门外抛砖弄瓦,鬼魅呼号,太宗惧之,以告群臣。秦叔宝出班奏曰:愿同敬德戎装立门以伺,太宗可其奏,夜果无警。太宗嘉之。命画二图二人之形象,悬于宫掖左右门,邪祟以息。”后世沿袭,遂永为门神。民间年画多据此传说,制成戎装武将之图像,充作门神。


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